Jeden církevní řád našel cestu, jak pomoci českému fotbalu. Řád mnichů, který si nepřál být jmenován, se  svými nápady seznámil na apríla  1. dubna 2015 sportovní novináře. Proč sportovní ?

Cílem mnichů totiž  není hospodařit s polnostmi a s lesíkem za Prahou, ale vybudovat fotbalový klub, který by zlidštil dění ve fotbale a to na trávnících i v hledištích.

Zajímavý je i důvod, proč si řád vybral zrovna fotbal. Lze jej najít v  prohlášení, který řád  vydal 1. dubna 2015 po incidentech diváků v hledištích stadiónů.

"Fotbal chce řád a my jej máme," píše se v úvodu prohlášení.

"Je nás jedenáct a tak po krátké modlitbě jsme při ranním následném rozjímání rozhodli o tom, že se budeme věnovat sportu, do kterého se můžeme všichni zapojit. Tím je fotbal. Bratr Miroslav sice podotkl, že máme docela štěstí. Kdyby nás totiž bylo patnáct, tak bychom museli hrát a pečovat o ragby a kdyby nás bylo osm tisíc, tak bychom museli pořádat Jizerskou padesátku i s rizikem, že nenapadne sníh. Nu a kdyby nás bylo třicet tisíc, tak bychom museli pořádat Sokolský slet, při kterém se na konci hraje představte si to, chorál ... Kdož si boží bojovníci. Sami tušíte, že někdy je lépe  méně než více.  Věříme,  ostatně to máme v náplni našeho poslání, že  s fotbalem budeme mít úspěch  i u nevěřících spoluobčanů. Fotbalu totiž všichni rozumí a fotbalového  trenéra najdeme při jakémkoliv televizním přenosu a to v jakékoliv hospodě, kde mají puštěnou televizi," vysvělil novinářům bratr Pankrác.

Na Pankráce navazl  další člen řádu poznámkou, jak chtějí učinit řád v něčem, kde aktéři ani nevědí, co to řád je.

"Je to snadné. Otevřete bibli a tam najdete všechno, tedy téměř všechno. Vprvé řadě bychom prosadili jako základní pravidlo  desatero. Koupili bychom si televizní práva na všechna nedělní fotbalová utkání a rozhodovali bychom jen o tom, jaká se budou vysílat v  přímém přenosu a která  ze záznamu. Ve spolupráci s disciplinární komisí současné fotbalové  asociace bychom před každým utkáním  uskutečnili obřad, ve kterém bychom divákům zdůraznili, že to jsou právě oni, kteří mají dodržovat desatero. Musím říci, že abychom se nerouhali, tak jim desatero přečteme jen jednou, neboť některé pojmy někteří z těch, ke kterým budeme hovořit, neznají.  Pro upřesnění jsou to například slova nesesmilníž,  jiní si zase špatně vysvětlují význam slova nepokradeš. Nu a když uvidí diváci našeho řeholníka v úboru, který nosíme, předpokládáme, že jej budou považovat za vůdce kotle. Obrovskou výhodou je, že bratři vesměs mají teologické vzdělání získané před rokem 1990 a tak plnou měrou využijí znalosti z rétoriky, která se v takovém počtu přednášek a cvičení nikde jinde na vysokých školách neučila a také ze znalostí marxismu-lenisnismu, který se rovněž v takovém počtu přednášek a cvičení nikde jinde na jiných univerzitách neučil. Takové jsou naše záměry při výchově diváků,  hráčů a nakonec i funkcionářů," poznamenal bratr Servác.

Další mluvčí vysvětlil, jak chce řád  umravnit diváky, kteří se chtějí spíše porvat, než sledovat dění na trávníku.

"Už to máme promyšlené v Praze, kde jsme našli spojence v osobě bývalého primátora, jehož jsem oslovili, protože se křestním jménem jmenuje Bohuslav. Chceme od nádraží ve Vršovicích a i od nádraží v Dejvicích,  postavit křízové cesty. Ty dvě cesty z nádraží ve Vršovicích  budou složitější, neboť mají společnou trasu směrem na východ. Ta kratší, končí v Ďolíčku, ta druhá delší v Edenu. Z dejvického nádraží povede jedna na Julisku a druhá kratší vedená ovšem  přes Stromovku, skončí na Letné. Na ta nádraží fanoušky přivezeme vozy nového církevního dopravce, který bude dopravu provozovat pod značkou Boží mlýny. Vraťme se však ke křížovým cestám.  Při tolika zastaveních se i ti  nejnažhavenější fanouškové tak unaví, že zapomenou zapalovat dýmovnice a odpalovat dělobuchy. Nicméne předpokládáme, že je křížová cesta a naše motlitby tak ovliní, že i když tyto předměty najdou po kapsách,  nebudou vědět, co s nimi v hledištích mají dělat. Kluby nebudou muset mít tak silnou pořadatelskou službu a nad Prahou nebude muset létat policejní vrtulník, aby ohlídal 200 Ostravaku. Odpočinou si policejní koně," vysvětlil bratr Bonifác.

Stejný řeholník novinářům vysvětlil, zda-li si už udělali bratři průzkum přímo v ochozech.

"Byli jsme na mnoha místech a musím přiznat, že tam bylo tak nepřátelské prostředí vůči zajímavým lidem na trávnících, kteří sice nehrají, ale také sportují. Vždyť přeci  se sportovci po trávníku pobíhají. Mrzelo nás, že na ně diváci volají, že jsou černé svině, nebo, že jsou hovada. Tohle samozřejmě asi ze začátku žádné motlitby nezměníme. Na druhé straně jsme hodně často slyšeli od diváků na stadionech  volání po bohu a to tak, že doslova někteří diváci vykřikovali ...  pane bože, je toto možné.  Tito lidé si sice berou jména boha nadarmo, ale zase se jej ptají a čekají od něho odpověď. Sami tušíte, že to je právě fotbal, kde může církev pracovat s obrovskou masou lidí, která v Česku  nikdy v takovém množství nepřijde v jednu chvíli do kostelů," dodal bratr Bonifác.

Byl to ještě on, kdo vysvětlil, jak se stalo, že  veřejnost  nepříznivě přijala zákonem dané  vracení majetku církvím.

"Lidé nás neprávem  podezřívají, že majetek, který nám sice v některých případech zabavil už Josef druhý, chceme prodat spekulantům s pozemky. Smůla byla, že ten zákon byl přijatý v noci, že premiér, který smlouvy s církvemi  podepsal, byl  v tu chvíli  pod tak silným vlivem  ženy, která mu ještě navíc předtím  rozvrátila manželství, že nám odstupné za nevydaný majetek budou valorizovat, zatímco důchody se nevalorizovaly, co sám pamatuji, ale kdyby lidi věděli, jaké má náš řád záměry s majetkem,  který dá-li bůh, dostaneme a co uděláme ve prospěch fotbalu, tak  by byly nálady obyvatelstva příznivější. Se zákonem by nejenže  souhlasilo více lidí, ale byly by vzneseny požadavky, aby nám vraceli i to, co jsme nikdy neměli, třeba fotbalové stadióny. Chyba je i ta, že mluvčí církví je kolega Holub, který se sice usmívá na všechny strany a jedné se dokonce vysmívá, ale bojí se  o sobě říci, že je bývalý fotbalista," má jasno Servác.

"Děkujeme vám za pozornost," řekli novinářům bratři církevního  řádu Pankrác, Servác a Bonifác a odešli 1. dubna 2015 pořadovým krokem do kaple.

Není náhodou v pranostikách, že na  Pankráce, Serváce a Bonifáce je v květnu největší zima?  .. zeptala se jedna z mála novinářek Žofie, která o sportu píše.  Všichni si v tu chvíli  uvědomili, že zima bude ve fotbale nejenom v květnu, ale všichni rovněž doznali, že na tom, aby fotbal řídila církev, docela něco je. Církev totiž nebude vůbec chudá a má navíc nejblíže k zázrakům a ty český fotbal potřebuje.